En el primer aniversario de la canonización de Santa María Troncatti, la Basílica de María Auxiliadora de Turín acoge una estatua dedicada a la misionera salesiana.

Roma (Italia). El 17 de octubre de 2026, cerca del primer aniversario de la canonización de Santa María Troncatti (1883-1969), que tuvo lugar el 19 de octubre de 2025, en la Basílica de María Auxiliadora de Turín se colocó y bendijo una estatua que retrata a la santa.
Sor María Troncatti es la primera Hija de María Auxiliadora en ser elevada a los honores de los altares después de Santa María Domenica Mazzarello, cofundadora del Instituto. También es la única FMA presente en la Basílica y se encuentra en un nicho cercano al de San Artemides Zatti, coadjutor salesiano, misionero y enfermero, canonizado en 2022.
El trinomio «madre, misionera, artesana de la paz y la reconciliación», que acompañó el camino hacia la canonización, encuentra expresión en la estatua realizada por el escultor Mauro Baldessari.
Moldeada por el amor eucarístico. La estatua recuerda las palabras de Isaías:“Señor, tú eres nuestro padre; nosotros somos arcilla y tú el que nos moldea” (Is 64,7-8). La vida de la hermana María fue moldeada por la Eucaristía, fuente de su amor libre e incondicional. Una hermana testifica: «La Eucaristía era el centro de su vida y, cuando le hablaba de algún problema, me decía que en la Comunión del día siguiente sería lo primero que le pediría al Señor».

El Espíritu Santo mueve a la Santa María. En la estatua todo está en movimiento: la persona, el vestido, el velo y las manos. El escultor subraya así cómo Santa María Troncatti se ha dejado guiar toda su vida por el Espíritu Santo, verdadero autor de la santidad.
Particularmente significativo es el velo empujado por el viento, signo de su disposición a escuchar a Dios y de la acogida hacia cualquiera que le pida ayuda o consejo.

Las manos. Abiertas, acogedoras y listas para el servicio, cuentan una vida dedicada al trabajo, la oración, el cuidado y el amor. Expresan el amor de Dios por los pequeños y los pobres y recuerdan su caridad, capaz de afrontar largos caminos en la selva y cruzar ríos impetuosos para llegar a los necesitados.

Otro elemento de la estatua es el bastón, símbolo del camino incesante de la Soor Maria. Peregrina en la Selva, iba al encuentro de todos sin escatimar. El bastón también es un signo de fe y firmeza espiritual.

Junto a la hermana María, en la estatua, hay una doncella, que lleva los rasgos de diferentes poblaciones, shuar, achuar y occidentales, pero que es ante todo una «hija de Dios». La sorma María ha sido madre de muchos niños destinados a la muerte porque son deformados, nacidos fuera del matrimonio o hijos de madres solteras.
Promovió una red de personas dispuestas a salvarlos y acogerlos. El padre Antonio Guerriero testifica: “La maternidad de la Sor María fue fuerte, generosa y equilibrada. Era una mujer de gran profundidad…”.

El escultor ha insertado el rosario, inseparable compañero de viaje de la santa. Con el rosario en las manos, la hermana María se enfrentó a todas las situaciones: desde los casos clínicos hasta los sufrimientos de las familias, hasta el regreso a Dios de las personas perdidas. Le gustaba repetir:
“Os curaré con remedios, pero los verdaderos cuidados serán dados por María Auxiliadora. Aquí está la oración. Reza por ella todos los días”.
Incluso los hechiceros de los Shuar recurrían a veces a su ayuda, reconociendo su autoridad. A la pregunta: “¿Qué pones en tus medicamentos?”, respondió: “Es un secreto que no conoces. Pongo la oración en ello».

El Crucifijo se encuentra en el traje de la hermana María.Al llegar a Macas, escribió: “A los pies de Jesús me consuelo; una mirada a mi crucifijo, que sostengo al cuello, me da vida y alas para trabajar”. En medio del bosque y de las dificultades de la misión, encontró en el Señor la fuerza para perseverar.
Artesana de paz y reconciliación. La suerta María defendía la dignidad de la vida y de la persona con firmeza evangélica. Pidió que las armas fueran depuestas incluso cuando se usaran con fines defensivos y confió: «Estaré muy feliz de poder ofrecer mi vida para que la paz pueda volver a esta población».
Las hermanas recuerdan sus últimas palabras: “Hijas, no tengan miedo ni temor por todo lo que ha sucedido; dejémoslo en manos de Dios y pidamos la conversión de los malhechores. ¡Quédense en paz! Rezad a la Virgen Auxiliadora”. Estaba convencida de que Dios había aceptado su ofrenda por la paz entre los habitantes de Sucúa.

La selva está presente en la estatua con un elemento colocado por el escultor a la derecha de la santa. Artesana de la paz y la reconciliación, la hermana María se enfrenta a la ley de la venganza, vigente en la selva y defiende la dignidad de la vida y de la persona con la calma y firmeza de los trabajadores del Evangelio.
No transige: las armas deben ser depuestas, incluso si se utilizan con fines defensivos. Confiaba: «Estaré muy feliz de poder ofrecer mi vida para que la paz pueda volver a esta población».

Por último, detengámonos en la mirada de la hermana María. Está dirigido a la niña, a quien observa la estatua, a las poblaciones que ha amado y a Dios, la razón profunda de su existencia. Quien contempla la estatua y la vida de la Sor María puede vislumbrar el sueño de Dios para cada persona: estar conforme a la imagen de Cristo.
La nueva estatua no es solo un homenaje a la memoria de Santa Maria Troncatti. A través de sus símbolos y el lenguaje espiritual deseado por Mauro Baldessari, hace actual el mensaje de una mujer que vivió el Evangelio hasta el final, dejando en herencia un camino de fe, servicio, paz y reconciliación.
Una estatua para conocerla
Explicación
Fuente: Instituto FMA



